언론 기사 http://www.dt.co.kr/contents.html?article_no=2022030702102369061002&ref=naver [논설실의 서가] 조선 소설과 그 비평을 둘러싼 이야기들 조선소설 탐색, 금단을 향한 매혹의 질주간호윤 지음 / 커뮤니케이션북스 펴냄.. www.dt.co.kr 조선소설 탐색, 금단을 향한 매혹의 질주저자간호윤출판커뮤니케이션북스발매2022.02.25. 조선소설 탐색, 금단을 향한 매혹의 질주 간호윤 지음 / 커뮤니케이션북스 펴냄 조선의 명군으로 꼽혔던 정조가 싫어했던 게 있었다. 소설이었다. 정조는 지독한 책벌레였지만 유독 소설만은 백성들이 읽으면 위험하다면서 매우 못마땅하게 여겼다. 정조는 소설 읽는 건 나라를 망치는 것이라며 소설 수입 금지령까지 내렸다..

저자, 간호윤 <억눌려 온 자들의 존재증명> , 이회문화사, 인문 > 한국문학이론 > 한국문학비평 현대문학이나 서양문학의 전유물이 아닌 우리 나라 고대인들의 소설 비평을 발굴하여 면밀히 해석, 분석하는 이 책에는 우리 소설의 자립을 유도하는 논리적인 규명과 문학과 소설, 시와 소설, 역..

② 채수의 죄를 교수형으로 단죄하소서(蔡壽之罪 斷律以絞): 제2차 소설논쟁(설공찬전 사건:중종) “채수의 죄를 교수형으로 단죄하소서(蔡壽之罪 斷律以絞)” 글자만을 따르자면 채수의 죄가 여간 아닌 듯 하다. 그러나 조금만 살피자면 영 엉터리 소리임을 알 수 있다. 정치판은 지금이나 예나 드잡..

감계론鑑戒論 : ‘잘못을 교훈 삼아 다시는 그런 잘못을 되풀이하지 않도록 하는 경계의 도리’가 소설에 있다는 용어이다. 이 감계론은 우리 고소설의 대표적인 비평어로 소설의 효용성效用性을 강조하는 용어이기도 하다. ‘감계론’은 이우준의 『몽유야담』 하, ｢소설｣에서 “거..

색자색 공자공～허자허 실자실色自色 空自空～虛自虛 實自實 : 이 소설작법류 용어는 󰡔�광한루기󰡕� 제8회에 보인다. ‘색자색 공자공色自色 空自空’은 불교 반야심경에 나오는 ‘색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色’이라는 말로 이 세상에 존재하는 모든 형체(색..

단선單線 : 고소설의 구성법으로 주관적 작용을 억제하고 객관적 사건을 직선적으로 구성하는 것으로 단일구성 정도로 이해하면 된다. 󰡔�포염라연의包閻羅演義󰡕�의 ｢독법｣에서 단선은 “점쟁이의 비신飛神, 복신伏神과 같으니 세효世爻가 안정하고 ..