고소설비평용어(12)
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무이산제팔곡법武夷山弟八曲法
무이산제팔곡법武夷山弟八曲法 : 소설의 구성상 결말에 다다랐을 때 사용하는 비평 용어로 ������광한루기������ 제7회에 보인다. 무이산武夷山은 중국 복건성 숭안현에 있는 산이다. 그 산의 아홉 굽이 ..
2008.08.29 -
감계론鑑戒論
감계론鑑戒論 : ‘잘못을 교훈 삼아 다시는 그런 잘못을 되풀이하지 않도록 하는 경계의 도리’가 소설에 있다는 용어이다. 이 감계론은 우리 고소설의 대표적인 비평어로 소설의 효용성效用性을 강조하는 용어이기도 하다. ‘감계론’은 이우준의 『몽유야담』 하, 「소설」에서 “거..
2008.08.14 -
색자색 공자공~허자허 실자실色自色 空自空~虛自虛 實自實
색자색 공자공~허자허 실자실色自色 空自空~虛自虛 實自實 : 이 소설작법류 용어는 󰡔�광한루기󰡕� 제8회에 보인다. ‘색자색 공자공色自色 空自空’은 불교 반야심경에 나오는 ‘색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色’이라는 말로 이 세상에 존재하는 모든 형체(색..
2008.08.13 -
단선單線
단선單線 : 고소설의 구성법으로 주관적 작용을 억제하고 객관적 사건을 직선적으로 구성하는 것으로 단일구성 정도로 이해하면 된다. 󰡔�포염라연의包閻羅演義󰡕�의 「독법」에서 단선은 “점쟁이의 비신飛神, 복신伏神과 같으니 세효世爻가 안정하고 ..
2008.08.12 -
활법活法
활법活法 : ‘활법’이라는 용어는 ‘문장이 그림과 같이 생생하다’는 것으로 ‘핍진逼眞’과 유사한 의미의 비평어이다. 유만중의 󰡔�흠영󰡕�에는 다음과 같이 보인다. 󰡔�수호전󰡕�의 단사(‘단斷’은 사신단史臣斷을, ‘사辭’는 각..
2008.08.11 -
평점비평評點批評
평점비평評點批評 : ‘평점비평’은 소설 각 회의 서序와 말末에 회서비평回序批評과 회말비평回末批評 등을 두고 문장에는 협비평夾批評과 문자 옆에 있는 비점批點 등, 다양한 비평양식을 두거나, 독법讀法 등을 통하여 비평을 가하는 행위를 말한다. 이 평점비평은 독자들에게 텍스트의 원작자 ..
2008.08.10