주술(2)
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휴헌(休軒) 간호윤(簡鎬允)의 ‘참(站)’74. 윤석열 정권에서 묘청의 난을 생각하는 이유
http://www.incheonnewspaper.com/news/articleView.html?idxno=217779 윤석열 정권에서 묘청의 난을 생각하는 이유 - 인천신문“내가 만든 정권 내가 무너뜨릴 수도 있는 거죠. 그게 뭐 대수입니까.”[주기자live] 나날이 처음 사는 오늘이다. 누구든 ‘오늘’을 처음 산다. 처음 살지만 오늘을 경이롭게 느끼지 못하는 이www.incheonnewspaper.com 휴헌(休軒) 간호윤(簡鎬允)의 ‘참(站)’7474. 윤석열 정권에서 묘청의 난을 생각하는 이유 “내가 만든 정권 내가 무너뜨릴 수도 있는 거죠. 그게 뭐 대수입니까.”[주기자live] 나날이 처음 사는 오늘이다. 누구든 ‘오늘’을 처음 산다. 처음 살지만 오늘을 경이롭게 느끼지 못하는 이유는 어제..
2024.10.14 -
휴헌(休軒) 간호윤(簡鎬允)의 ‘참(站)’15악어상(鰐魚像)과 주술(呪術)
휴헌(休軒) 간호윤(簡鎬允)의 ‘참(站)’15악어상(鰐魚像)과 주술(呪術) 휴헌(休軒) 간호윤(簡鎬允)의 ‘참(站)’15 악어상(鰐魚像)과 주술(呪術) 나라는 좋을 때와 나쁠 때가 있다. 나라가 잘 다스려 질서가 잡힌 것을 ‘치(治)’라 하고 잘못 다스려 어지러운 것을 ‘난(亂)’이라고 한다. 잼버리대회 하나도 제 힘으로 치루지 못하는 정부이다. 후일 역사가들은 이 시대를 분명 ‘난세(亂世)’라 할 게 분명하다. 당대 사람들의 글을 보면 알기 때문이다. 이 글도 이 시대를 기록하였고 후일 사료가 될 것이다. 하지만 인물은 치세(治世)보다 난세에 난다하니, 난세의 영웅을 기대해 볼 법도 하다. “천하의 대세를 논하건대, 합한 지 오래면 반드시 나뉘며, 나뉜 지 오래면 반드시 합하게 된다(話說天下大勢 合..
2023.08.23